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便是对法身父母的孝思

时间:2018-12-21 08:43 来源:未知 作者:admin

  回忆我第一次与印光老法师相见,是光绪廿年在普陀山。那时是化闻僧人请他在前寺讲《阿弥陀经》。印光法师念佛视频讲完了经,他便在寺中阅藏,二十余年,从未分开过一步,只是闭户潜修,所以他对教义融会极深。他虽深通教义,却以一句“阿弥陀佛”为日常行持,毫不感觉本人深通经教,便不放在眼里念佛秘诀。佛所说法,无一法不是疗治众生的病苦。念佛秘诀,名阿伽陀药,总治一切病。但无论修何种秘诀,都要决心坚忍,把得住,行得深,方能得完美的好处。决心坚忍,持咒可成,参禅可成,念佛可成,都是一样。若信根不深,只凭本人的细小善根,薄学聪慧,或记得几个名相、几则公案,便乱说乱道,谈是论非,只是增加业习,到存亡关头,照旧循业流转,岂不成悲!

  今天是印光老法师生西十二周年留念。列位都是他的门生,在这里堆积一堂,数典忘祖,回想师父。在佛法的事理上,师是法身父母,留念师父,即是对法身父母的孝思,比起世间小孝,更成心义。

  参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事,在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截存亡流,也是从决心果断而来的。若话头独霸不住,禅也参不成;若决心果断,死抱着一句话头参去,直待茶不知茶,饭不知饭,功夫熟处,根尘零落,大用现前,与念佛人功夫熟处,净境现前,是一样的。到此境地,理事圆融,心佛不贰,佛如众生如,一如无二如。不同安在?诸位是念佛的,我但愿大师以一句佛号为本人终身的依托,老诚恳实念下去。

  实在修行人,不起人我别离见,以一声佛号为依持。朝也念,暮也念,行也念,坐也念。二六时中,记忆犹新,绵绵密密。功夫熟处,弥陀净境现前,无边好处,自可亲得,只需决心果断。心不坚,万事不克不及成。若今日张三,明日李四。听人家说参禅好,便废了念佛的功夫去参禅;听人家说学教好,又废参学教;学教不成,又去持咒,头头不了,账账不清。不反省本人决心不定,却说佛祖欺哄众生,谤佛谤法,造无间业。因而,我劝公共,要深信净土秘诀的好处,随印光老法师学“诚恳念佛”,立坚忍志,发骁勇心,以西方净土为终身大事。

  案:以下是现代禅宗祖师虚云老僧人于1952年12月21日在印光大师生西十二周年留念会上的讲话。

  列位是印光老法师的门生,今天留念他,即是留念他的实在行持,他脚结壮地的真修,实足追踪古德。他体解大势至菩萨念佛圆通章的深理,依之起修,得念佛三昧。依之宏扬净土,好处众生,数十年如一日,不辞劳瘁,在今日确实没有。

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